本文内容摘自德国作家艾克哈特 托利的《当下的力量》，内容约3000字

从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者

(资料图片)

将自己从思维中解放出来

经常倾听你大脑中的声音，特别是那些重复性的思维模式。当你倾听那些声音时，不要去做任何评判。不要对你所听到的声音作出判断或者进行谴责，因为这样做意味着同样的声音又会从后门乘虚而入

将注意力集中在当下

全神贯注于当下的时刻，这可以将意识从思维活动中引开，并创造一种无思维的空白。比如，每次你在家中或办公室上下楼梯时，你每一步、每一刻，甚至每一次呼吸时都全神贯注，完全集中你的注意力。当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等

有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功：你内在所感觉到的平和的程度

当你利用你的思维时，尤其当你需要一个创造性的解决方案时，你会在思维和静止之间、思维与无念之间徘徊。无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。当思维与意识失去联系时，思维会快速地枯竭、变得病态和具有攻击性

情绪

如果你不能感受到你的情绪，或是切断了与情绪的联系，那么你最终会在纯生理这一层面体验到它们，它们会以生理问题或疾病的形式出现

如果你很难感受你的情绪，那么请先试着将注意力集中在你身体的内在能量场上。从里至外感受你的身体。这将会使你感受到你的情绪

如果你由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这是很正常的，而且这种情绪会短暂地变成“你”

每一次的欢乐或情绪的高涨在其内部都隐含着痛苦的种子：痛苦是这些欢乐的不可分割的对立面，而这个对立面迟早会显现出来

痛苦

通常，当下所产生的痛苦都是源自于对现状的某种形式的不接受、某种形式的无意识抗拒。从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在；从情绪的层面来说，它又以负面情绪的形式呈现。痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度：你越是接受当下，你受的苦就越少，也就越能从小我思维中解脱出来

人类思维中不断积累的时间负担越来越沉重。所有的人都在这种负担下受苦，但是他们又忽视或否认当下这一宝贵的时刻，或认为当下是实现未来目标的一种手段，而未来其实只存在于他们的大脑中，是不现实的——人们就这样不断地增加这种负担。人类集体与个人大脑中积累的时间里，也存在了很多过去的残余痛苦

如果你不想再为自己和他人创造痛苦，不想再增加你心中过去的痛苦，那么请你不要再创造时间，或者至少不要创造除了做必要事情之外的时间

把你先前在时间内流连并短暂地访问当下时刻，把你先前在时间内流连并短暂地访问当下时刻的做法改为关注当下时刻，只在必要时简单地回顾过去和展望未来

观察大脑是如何为当下时刻贴上标签以及这个标签的过程（也就是不断地批判自己或他人）是如何创造了痛苦和不幸。接纳，然后采取行动。不管当下时刻的情况怎么样，心甘情愿地接受它，就像它是你的朋友和盟友而不是敌人

当痛苦之身即将从休眠状态中被激活时，即使是一个念头或与你关系密切的人的一句不经意的话，都有可能激活它

请保持临在状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了

如果你在那时能保持警惕和临在，并能观察你的内心感受而不是被它所控制，你就有可能迅速转化你过去所有的痛苦

人们通常会不由自主地去追求一种自我的满足感和可供认同的事物，以便弥补他们内在感到的空虚。只要这种小我思维控制着你的生活，你就不会真正得到安逸；即使你获得了你所期望的东西，实现了你的理想，你还是不会处于平静的状态，即使有，也是短暂的

小我的需求是无止境的。它感到自己很脆弱，容易受到威胁，所以它一直生活在一种恐惧和缺乏的状态中

时间一点儿也不珍贵，因为它仅仅是一种幻象。你以为珍贵的东西不是时间，而是不在时间内的那一点，即当下。实际上，当下才真正的珍贵。你越关注时间——过去和未来，你就会越多地错过当下。当下才是最为珍贵的东西。首先，因为它是唯一真正存在的东西，你的整个生命就是在这个永恒当下的空间中展开的，而这个永恒当下是唯一不变的常数。生命就是此刻，你的生命从来不会不在此刻，未来也不会。其次，当下是唯一可以带你超越有限大脑的切入点，也是唯一可以带你进入永恒的本体领域的关键

没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下

所以，请打破那种抗拒当下，否定当下的旧模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时，把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来，从观察自己老想摆脱当下时刻的惯性开始。这样，你将会观察到，你总是把未来想得比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好，它会给你希望或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑——其实这两者都是幻象

焦虑、紧张、不安、压力、烦恼——所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。愧疚、后悔、悲伤、怨恨、痛苦以及所有形式的不宽恕都是由过于关注过去而很少关注当下时刻引起的

在时间中没有救赎。你无法在未来被释放，当下时刻才是你获取自由的关键，所以你只有在当下才能解脱

当下时刻是你所能拥有的一切从来没有一刻你的生命是不在当下的

当你的脑子里充满问题时，新的事物或问题的解决方案就无法进入你的大脑

请充分地利用好你的感官定静在原处，环顾四周，但只是看就好，不要去做任何的分析与解释。观察一些光线、形状、颜色、质感等。关注每个东西宁静的临在，关注那个容许所有事物存在的空间。倾听声音，但不要去批判它。聆听声音之下的宁静。触摸一些东西，任何东西，并感受它们和认可它们的存在。观察你呼吸的节奏，感觉空气的流入流出，感受在你体内的生命能量。允许外在和内在所有事物的发生，接受万物的“本然面目”，深深地进入当下

你大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担，却没有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上

如果你正在做的事情无法让你感受喜悦、自在和轻松，这并不意味着你需要改变你正在做的事情，你需要改变的是你做事的方法

当你不再迫切地想逃离当下，本体的喜悦就会进入你所做的每一件事之中

从时间中解脱就是：从你过去寻找认同感的心理需要以及在未来寻找满足的心理需要中解放出来

从痛苦中解脱

（1）变得有意识。观察不安、不满和紧张的情绪如何经由不必要的批判、对本然的抗拒和否定当下而在你之内产生

（2）通过自我观察来养成监控自己思维和情绪状态的习惯。“此刻我很自在吗？”“此刻我内在发生了什么事？”请你像对外界发生的事情一样地对你内心发生的事情保持兴趣。首要的是内在，其次才是外在。你不必立刻回答这些问题。将自己的注意力导向内在。观察你的内心所发生的事情。将注意力集中在身体上，观察自己以何种方式回避、抗拒或否认生命来否定当下

（3）停下自己正在做的事情，与相关的人谈话，全面地表达你的感受，或者摆脱由你思绪所创造的消极观点